少年郎仰
望着那大威德金刚
上的饰品,手中的兵
喃喃
,如果那西方真有这尊金刚想来他脚下的枯骨不知能堆砌
几座大山,他犯下的杀业不知
胜过自己多少。那剑甚至比不得百丈金刚的
发大小,1
后那浩瀚无垠的剑气开始翻涌起来,每一
剑气落下,都能听见金铁
鸣之声,那梵文上的金光以一

可见的速度开始变得暗淡起来,仁波切尊者没有半分意外,讲到底这是半步一品的剑仙,各
神异的手段都在意料之中。双手虚拖着那座牢笼,
通
血红
,
五骷髅冠,为左三
清净,死亡,愤怒之中,代表着死亡,而这
颅为居中再上的红
,象征是吃人夜叉,名“参怖”。那金刚手中法印落下,
右手持人骨杖,左手持人骨碗,宛如地狱中择人而
的大妖
,吃掉猎
往后,将他
的零
件余下当
装饰品和武
。九面代表佛陀的九类教法,发上指,向佛地之意,怖畏九
,代表九
镇压阎王的契经,三十四臂,再加
,语,意,表菩萨佛的三十七
品,即为八正
,四念
,四神足,四正断,五
,五少威和七觉支等。“金刚为降服四
而来!”这烂柯寺的教意还真是霸
到了极
。“凡与发菩提心,利益众生,行持六度万行相违的都是
业,凡与佛经不符皆为
,凡与信仰无关之人皆是
!”“怎能如此下作?”
下法印已经结成,只不过以仁波切尊者半步一品的修为无法
现
来完全
罢了,
下双面四臂已经是他目前能够
到的极限。少年郎将长剑轻轻贴在面颊,
可金刚确是佛的化
,法像,脑海中突兀的浮现起了上辈
的一
极为经典的问答。“如此也好,今日便让你尝尝佛陀的血。”
“以金刚怒目
平世间诸
!”原来先前的对答都是在暗中汇聚力量,
甚至比不得那双涌动着火光的
眸大,少年郎最后低声念叨
,伴随着,
那百丈金刚竟是单足跪地,
余下的那一颗名“参怖”的红

颅正用梵文
唱着佛经,为牢笼加持,而右手的人骨权杖已经开始扬起蓄力,左手中用
骨
成的
碗则是不断的
收着
后烂柯寺伏
阵法传来的力量,让刚刚生
的
颅和双臂凝实。仁波切尊者是世嘉木央活佛的转世之人,他
可剑刺中了,
仁波切尊者不假思索
。“这金刚和妖
又有何区别?”狰狞可怖,
“
下想好了,”菩萨为何低眉?
与此同时,
“这一剑原本一直没有想好名字。”
“非要如此理解,也可以!”
手指抚过剑尖笑了笑。
那生
的双臂,1
四肢百骸所有的
纯争气汇聚到剑尖,少年郎却并不赞同只是手指抵住剑尖,轻笑着问
那手持伏
金刚杵的仁波切尊者,那硕大的金刚
颅低垂而下,那光华汇聚而成的金刚没有实
,却挡住了天上的
光,遮盖下一大片
影。少年郎望着周遭涌动的梵文低念一声,
那少年郎清瘦的

小如介
,至于那剑已经脱手而
直奔金刚而去,双
四臂,“
平世间妖
,还佛门一片净土!”自然不必虚与委蛇,
“以菩萨低眉慈悲
化世人!”没有预想中的天地异象,剑只是平平的刺
,宛若划破薄薄的纸张一般轻而易举的刺穿那
梵文牢笼,刺破牢笼的瞬间,少年郎再度凌空而起避开了那来势汹汹的一
。那生
的
颅,1
“那么敢问尊者何为
?”“如尊者所言,不肯皈依佛门者皆是
?”一个由无数梵文组成的牢笼将少年郎困在其中,无数的金光源源不断的汇聚到梵文上,让这座天地牢笼更为稳固。
金刚为何怒目?
受着上边的冰冷,手中掐着法印控制着法像,
的前世曾在《吉祥金刚大威德教法源
三界尊胜成就库》中讲到一面二臂只是大威德金刚的自
像,而完全
则是九面,三十四臂。“
!”“今日我仁波切尊者便秉大威德金刚之威严。”
仁波切尊者郑重
,薛
衡问,竟是再度生

颅和双臂来,金刚
前,菩萨低眉,所以慈悲六
;“不过,”
可那浩瀚如云海汇聚的剑气却并没有被那金刚的凶戾之气盖下,隐隐有平分秋
之意,像极了神话中剑斩妖
的大剑仙。少年郎嗤笑
,与此同时那

百丈一面二臂大威德金刚往前踏
一步,
发竖起,双手掐期克印,空气中有无数的飘
,这法印竟是开始汇聚妄图困住那手持长剑的少年郎。对着百丈金刚将手中的长剑轻轻递
,刺中了那原本的
颅,剑尖刺
眉心的刹那,无数的剑意透过剑尖汹涌的
那颗偌大的
颅,搅碎着
颅中的一切。“啪”,“咤”宛若天雷的威猛咒声,
“太过虚伪了些。”
小沙弥答,
金刚怒目,所以降服四
;“就叫众生平等吧……”
那大威德金刚,
不断的切割着这座梵文牢笼,
少年郎望着越来越近的人骨权杖
睛微微眯着,那携带着的呼啸风声,在耳边缭绕,死亡的
影已经笼罩自己全
。