中原堂口的老祖宗们从黄河边上的一个小bu落开始，通过其他bu落以及国家的不断赠送，中原堂口自古以来的版图终于扩张到了东起殷地安，西至莱茵河畔，北至贝加尔湖，南至旧港宣wei司。
比如jiao趾，就是中原堂口自古以来的土地——这是从祖龙时期就属于中原堂口的土地，绝对的自古以来。
阮福映这倒霉孩子现在一没经过朱劲松这个大明皇帝的册封，二没实际占领jiao趾，空口白牙的拿着原本就属于中原堂口的土地跑来请求册封，还要求朱劲松以大明皇帝的名义废除白子期扶植起来的黎维祁伪朝，顺便出兵替他干掉另外一伙想要占据jiao趾的西山军首领阮岳和阮惠、阮侣那些luan臣贼子。
咋想的？
朱劲松脸色yin沉的盯着曾诚，说dao：“你说，这阮福映是不是在拿朕当傻子？”
曾诚的心里也万分dan疼。
阮福映啊阮福映，你说你好好的liu亡暹罗也就算了，你闲的没事儿跑来撩拨大明皇帝干什么？
这大明皇帝是你能撩拨的起的？
dan疼了半晌后，曾诚才试探着说dao：“启奏陛下，臣以为，要不就以陛下和大明的名义，在《大明报纸》上发表一篇文章，表示对阮福映的遭遇shen感同情？”
想了想，曾诚又自己摇了摇tou，说dao：“不对，jiao趾自古以来便是我中原藩属，其国王朝更替，必有我中原王朝册封才是，倘若陛下对阮福映之事置之不理，只怕难服天下人之望。”
听到曾诚这么一说，原本还打算“shen感遗憾”的朱劲松也忍不住有些dan疼。
这是一个很cao2dan的问题。
后世有很多智障gen本就分不清楚朝贡ti系下的藩属制度以及西方领土ti系之间的不同，甚至拿着西方的领土ti系来说朝贡ti系，拿1840年以后的规则来说1840年以前的规则，丝毫不考虑东西方之间的不同。
按照西方的领土ti系来说，jiao趾是中原堂口自古以来的zhi民地，而在朝贡ti系下，朝鲜国王和安南国王都是朝廷册封外藩，jiao趾包括朝鲜在内都是自古以来的zhong花家领土。
即便被无数人狂pen的“宣宗弃土”，朱瞻基主动弃守jiao趾、nu尔干都司等地的事情，都是基于朝贡ti系下的藩属制度，跟我鞑清不断割地赔款的xing质完全不一样。
这么说吧，朱瞻基那个蠢货就算是放弃了再多的土地，也不过是收回了直接驻军和朝廷直属的官府，由朝廷直guan改回了外藩制度，并不存在1840以后西方领土ti系下的割地，更不存在什么赔款之类的说法。
当然，智障是看不清楚这一点的，甚至因此而衍生出另外一个问题。
我鞑清对于zhong花家的疆土版图贡献。
螨遗们只要一说起来，就会说我鞑清奠定了zhong花家的版图，一说起乌思藏和朵甘思就是我鞑清有驻军，实现了千古未有的实际统治。
但是这zhong说法其实是极度不要脸的。
大明的宣wei司也是有驻军的，乌思藏宣wei司、朵甘思宣wei司、旧港宣wei司、nu尔干都司包括贝加尔湖在内都是有实际驻军的，只是螨遗们全当看不见而已。
而我鞑清所谓的驻军……驻军确实是驻军了，但是我鞑清对于当地的统治，实际上还要是依靠乌思藏王爷、蒙古王爷、朵甘思tou人来实现，更别说我鞑清甚至一度还要彻底放弃乌思藏。
所以，所谓我鞑清对于zhong花家版图的贡献，纯属于扯王八犊子，zhong花家就算是承袭也是袭承秃子，跟鞑清有个mao的关系？
灭掉鞑清的是秃子而不是兔子！
而且，我鞑清从tou到尾就在不断的失地，到底得有多不要脸的人才敢用贡献这个词？
当然，螨遗们不要脸是肯定的，毕竟都是包衣阿哈，骨子里的nuxing可不是正常人能有的。
为了洗螨清，螨遗们甚至把朝贡ti系下的疆域制度跟1840以后世界通行的领土制度混为一谈，丝毫不在乎这zhong混淆视听的作法会让zhong花家失去大片自古以来的领土。
像jiao趾就是这zhong情况。
虽然jiao趾现在叫zuo安南，但是安南的国王要想临朝称制，就必须经过中原堂口的正式册封，要不然“安南”的百姓都不承认。
所以，按照朝贡ti系下的疆域制度来说，安南依旧是中原堂口的领土。
这也就意味着，如果朱劲松这个大明皇帝只是在报纸上发表一篇不痛不yang甚至幸灾乐祸的文章，就等于是表态彻底放弃jiao趾。
真要出现这zhong情况，别说朱劲松这个大明皇帝不能忍，就算是大明现在治下的十六省百姓也不能忍。
可是现在的情况该怎么办？
直接出兵jiao趾，就意味着原本不富裕的大明国库会彻底空得跑老鼠，刘怀文这个财政系统的扛把子肯定会找朱劲松要钱买猫。
不出兵jiao趾，安南的luan象就没办法解决。
当然，也不是没有其他的解决办法——朱劲松完全可以打着兴亡继绝、恢复黎朝的旗号，册封黎维祁为安南国王，再册封白子期为安南大将军，让白子期名正言顺的打下整个jiao趾。
斟酌一番后，朱劲松狠狠的把烟摁灭，望着柯志明吩咐dao：“派人去接chu2白子期，告诉他，朕可以册封黎维祁为安南国王，也可以册封他为安南大将军。”
“条件就是在必要的时候，黎朝必须绝嗣，安南重归朝廷guan制。”
“至于他白子期，朕可以接受他的投降，册封他为安乐侯。”
柯志明当即便躬shen应了下来，而曾诚却着眉tou问dao：“启奏陛下，臣以为安乐侯的爵位，是不是低了一些？”
安乐侯肯定不是什么好封号，毕竟刘阿斗投降之后还封了个安乐公，而安乐侯比之安乐侯还要低上一级。
而朱劲松却呵的笑了一声，摇了摇tou，说dao：“老曾啊老曾，难dao你只能是泰安府知府，而白子期却能占据整个广西。”
不待曾诚发问，朱劲松便直接说dao：“你看不透，但是白子期能看透——安乐公这个封号有可能致命，而安南国王这个封号则是必死无疑的cui命符，反倒不如安乐侯这个被人瞧不上眼的爵位更为安全一些。”
对于这一点，曾诚倒是没有反驳，毕竟自家皇帝陛下就是从反贼起家的，白子期这货也是反贼，说不定这两个大小反贼就心有灵犀呢。
再说了，像jiao趾现在的局面，白子期愿意接受这个条件最好，就算白子期不愿意其实也没什么大不了的——ding多就是来年的军费预算再增加一bu分，大明直接出兵，连带着黎氏、阮氏跟白子期都一起解决掉。
眼看着曾诚满脸恍然的表情，朱劲松又望着柯志明问dao：“pi埃尔那边可有什么消息传回来？”
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柯志明躬shendao：“回陛下，pi埃尔那边暂时没有什么重要的消息传回，不过，据探子们回报，一众法兰西蛮子当中的霍尔ba哈大学士和狄德罗大学士似乎对我大明有很shen的戒心，全不像pi埃尔等一众贵族。”
朱劲松嗯了一声，吩咐dao：“暂时不用guan他们，一切都按照原定的计划进行。”
这个世界上什么时候都不缺傻子，也从来不缺聪明人。
对于这一路上的所见所闻，像pi埃尔这zhong贵族只看到了什么叫zuo先进，什么叫zuo文明，而像霍尔ba哈跟狄德罗则是看到了大明对于法兰西甚至整个欧罗ba的潜在威胁。
但是没关系。
唐丰瑜曾经说过：绝望者的叛变，往往比普通人的叛变更为彻底。
别看霍尔ba哈跟狄德罗现在还对大明有戒备心理，但是当他们心里的戒备防线被彻底击穿之后，他们就会变得比pi埃尔更加狂热。
汪兆铭就是一个典型的例子。
恰好，朱劲松对于现在的大明很有信心，不怕霍尔ba哈跟狄德罗不绝望——如果铁路还不够，那就再加上火炮和火炮，如果火炮火炮还不够，那就加上更新更先进的东西。
彻底打穿他们的心理防线。
PS：祝沙雕网友们新年快乐！
比如jiao趾，就是中原堂口自古以来的土地——这是从祖龙时期就属于中原堂口的土地，绝对的自古以来。
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咋想的？
朱劲松脸色yin沉的盯着曾诚，说dao：“你说，这阮福映是不是在拿朕当傻子？”
曾诚的心里也万分dan疼。
阮福映啊阮福映，你说你好好的liu亡暹罗也就算了，你闲的没事儿跑来撩拨大明皇帝干什么？
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dan疼了半晌后，曾诚才试探着说dao：“启奏陛下，臣以为，要不就以陛下和大明的名义，在《大明报纸》上发表一篇文章，表示对阮福映的遭遇shen感同情？”
想了想，曾诚又自己摇了摇tou，说dao：“不对，jiao趾自古以来便是我中原藩属，其国王朝更替，必有我中原王朝册封才是，倘若陛下对阮福映之事置之不理，只怕难服天下人之望。”
听到曾诚这么一说，原本还打算“shen感遗憾”的朱劲松也忍不住有些dan疼。
这是一个很cao2dan的问题。
后世有很多智障gen本就分不清楚朝贡ti系下的藩属制度以及西方领土ti系之间的不同，甚至拿着西方的领土ti系来说朝贡ti系，拿1840年以后的规则来说1840年以前的规则，丝毫不考虑东西方之间的不同。
按照西方的领土ti系来说，jiao趾是中原堂口自古以来的zhi民地，而在朝贡ti系下，朝鲜国王和安南国王都是朝廷册封外藩，jiao趾包括朝鲜在内都是自古以来的zhong花家领土。
即便被无数人狂pen的“宣宗弃土”，朱瞻基主动弃守jiao趾、nu尔干都司等地的事情，都是基于朝贡ti系下的藩属制度，跟我鞑清不断割地赔款的xing质完全不一样。
这么说吧，朱瞻基那个蠢货就算是放弃了再多的土地，也不过是收回了直接驻军和朝廷直属的官府，由朝廷直guan改回了外藩制度，并不存在1840以后西方领土ti系下的割地，更不存在什么赔款之类的说法。
当然，智障是看不清楚这一点的，甚至因此而衍生出另外一个问题。
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螨遗们只要一说起来，就会说我鞑清奠定了zhong花家的版图，一说起乌思藏和朵甘思就是我鞑清有驻军，实现了千古未有的实际统治。
但是这zhong说法其实是极度不要脸的。
大明的宣wei司也是有驻军的，乌思藏宣wei司、朵甘思宣wei司、旧港宣wei司、nu尔干都司包括贝加尔湖在内都是有实际驻军的，只是螨遗们全当看不见而已。
而我鞑清所谓的驻军……驻军确实是驻军了，但是我鞑清对于当地的统治，实际上还要是依靠乌思藏王爷、蒙古王爷、朵甘思tou人来实现，更别说我鞑清甚至一度还要彻底放弃乌思藏。
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而且，我鞑清从tou到尾就在不断的失地，到底得有多不要脸的人才敢用贡献这个词？
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像jiao趾就是这zhong情况。
虽然jiao趾现在叫zuo安南，但是安南的国王要想临朝称制，就必须经过中原堂口的正式册封，要不然“安南”的百姓都不承认。
所以，按照朝贡ti系下的疆域制度来说，安南依旧是中原堂口的领土。
这也就意味着，如果朱劲松这个大明皇帝只是在报纸上发表一篇不痛不yang甚至幸灾乐祸的文章，就等于是表态彻底放弃jiao趾。
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